《印宪370条》:家族的终极对决
2024-10-11

在前作两里,父亲的角色在家庭与朋友里并不显得丰富。在这第三部里,则将父亲与格雷格的矛盾引作主线。就像普通家庭一样,家长老是爱抱怨小孩子没有按照他们的期望做,有些小孩就会跟父母犟,你不让我做我偏偏做,你让我做我偏偏不做。而格雷格则是另外一种小孩,为了少听爸爸的抱怨,通过撒谎、先下手为强等方式避开父亲,做自己自由的计划。为了避开父亲母亲,弄出了更多的尴尬事,甚至与好友的关系岌岌可危。而这个父亲,其实我觉得是一个有些神经质的人物,偷偷扔掉毛毯、赌气“剥夺”孩子喜欢做的事情。不过也是因为儿子为父亲出头、勇于承担责任,让父子二人敞开心扉。 这个故事中让我印象最深的,就是格雷格嘲笑小女孩结果没了泳裤,以及因为多重身份的谎言被不知情的人戳穿,非常的好笑。不满意的点在于这次故事的线没有前作安排得那么巧妙重合中国古代民间故事,有很多是不注重性别的,比如最出名的这则梁祝,放在现在的视角看,就算有梁山伯罩着,祝英台不用说度过安全的三载学年,就是一个星期也教人给识破了。但这个故事被人接受,也被人信任至今,大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀。所以判断梁祝是悲剧还是喜剧,是一个观众和创作者的关键。李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则,尤其是那些唱曲,让人觉得更靠近那样的年代。也像说好像我们传统的戏曲电影,就像是西方的经典歌舞片一样好看。这个版本削弱了很多马家的戏份,只专注在梁祝两家人的拉扯上,片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思。李翰祥特意挑了两位女演员,一位跟随电影内的剧情女扮男装,另一位在电影里本就是女扮男装,好像在电影的世界里,这样忽略男女的爱情故事,更叫人深信不疑。

In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.

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